Reserve a table today with our easy online booking form.
A. 250 Huntington Ave., Boston, MA 02115
P. (617) 867-9999
Reserve a table today with our easy online booking form.
Með litríkum ofrendum, ilmandi marigoldum og safaríkri skál de muerto heiðra fjölskyldur um alla Rómönsku Ameríku fólk sem kom á undan þeim þegar þær eru að kenna nýjustu kynslóðunum að ástin sé aldrei úti. Blár litur þýðir vökvi og er notaður til að heiðra líf sem þeim var glatað, sem virðingarvott. Það er mjög algengt að sjá mörg ár fjölskyldunnar sýnd á þessum myndum, en dagur hinna óvirku er tími til að minnast og fagna allri ætt fjölskyldunnar.
Nýjustu hönnunin sýnir yfirleitt marigolds, hauskúpur, eða beinagrindur og getur fengið fallegar (eða báðar skemmtilegar) myndir frá daglegu lífi. Þekkt tákn flóttans er hauskúpan (innan í calavera), og því tákna hátíðargestir andlitsgrímur, kallaðar calacas (daglegt nafn á beinagrindinni), og þar eru matargjafir eins og súkkulaði- eða sykurhauskúpur, sem eru grafnar á merkimiða musterisgjafans. Fyrsti nóvember er oft kallaður Día great de los Angelitos eða Dia de los Inocentes til að heiðra börnin með kynningu. Ölturur á degi hins látna í fjölskyldunni eru með kertum, plöntum, sykurhauskúpum og litríkum papel picado, sem má sjá á mörgum mexíkóskum hátíðahöldum, ekki aðeins Día de los Muertos. Nýja, kringlótta myndin táknar nýjan hringrás tilverunnar, þar sem „beinin“ heiðra hinn látna.
Þetta ilmandi skógarkvoða er helgaður for-spænskum menningarheimum og gegnir áfram lykilhlutverki í trúarbrögðum heimamanna og mestizo. Kopal reykelsi, brennt í leirkerum, ber bænir og fórnir á andlega sviðinu á meðan verið er að þrífa helga staði. Fjölskyldan hefur tilhneigingu til að lýsa ákveðnu magni af kertaljósum sem samsvara látnum fjölskyldumeðlimum og skapa þannig sína eigin minningarathöfn.
Þó að þessi skrúðganga heiðri vissulega aldagömul lífsstíl, þá er upphaf hennar nokkuð gamalt – rætur hennar liggja í goldbet föstudagsbónus frægðarmyndinni. Hin ferska og litríka skrúðganga mun heiðra marga þætti mexíkóskrar þjóðar, allt frá sögu hennar fyrir Kólumbus til listamanna eins og Fridu Kahlo. Þúsundir listamanna klæða sig sem catrinur og jafnvel catrinur, sem bera með sér skemmtilegar beinagrindur úr pappa-maché. Reyndar varð Coco tekjuhæsta kvikmynd allra tíma í norður-amerískri sveitamyndaiðnaðinum.
Þvert á móti er Oaxaca Dia de Muertos viðburður, einn til mjög stór, og látna fjölskyldan okkar snýr aftur til að sækja nýjasta hópinn sem haldinn er þeim til heiðurs. Ímyndunarrík mynd af Asteka gyðjunni, Mictecacihuatl, nýju drottningu undirheimanna, á skjánum frá Mexíkóska mannfræðilistasafninu. Nýju Astekar hugsuðu um xolo sem jarðneska meðlim gæsku sinnar úr eldi og ofurheimi, Xolotl. Hann eða hún er kölluð xolo (borið fram segja þér-lós) til að hafa stutta – líklega vegna þess að Asteka orðið xoloitzcuintli er erfitt að bera fram! Nýi þjóðarhundurinn frá Mexíkó er þekktur sem xoloitzcuintli (augljós sýna-ló-squink-lay).
Það er kannski ekki rangt að vilja heiðra ástvini sína, og ef þú vilt gera það með einum tilgangi, þá tel ég að einn sé yndislegur hlutur. Og fyrir börn, "The Fresh Recalling Go/El dían excellent de los muertos," eftir Pat Mora. Þar sem við erum að draga af sterkri forfeðramenningu, er það ekki eins og nýju sykurhauskúpurnar væru til staðar þegar þessi lífsstíll, aðferðir og helgisiðir hófust. Á grunnstigi sýna nýjustu höfuðkúpurnar frábæra látna sál. Það er ólíkt því að lífga upp á catrin eða frábæra catrinu, sem er sterk útfærsla á calaca, eða beini.
„Varðandi þriðja stigið, þá helgar þú nýja krossfestinguna í miðjunni, en tjáning frá Kristi, og þú munt sjá okkar eigin blessaða mömmu – mynd af konunum þínum frá Guadalupe og/eða forréttinda Maríu mey,“ sagði gaurinn við þig og bætti við: „Hann er í efsta sæti; þetta táknar þá sem búa á himninum og þú ert að hafa samband við okkur.“ Ef mögulegt er, gæti nýjasta altarið verið þríþætt, sem táknar frábæra „hugmynd um hæð til hærri svæða, til himins, um að komast til himins,“ sagði Vega við þig. Um uppsetningu „altares“ (altara) heima eða „heimiliskapellu“ fyrir gamaldags dansa og höfundarrétt litríkra, glúkósahauskúpa. Litrík veisla fagnaði haustinu. 1. og 2. — ný hátíð allra dýrlinga í New Orleans og einnig minning um trúfasta látna ykkar, einnig þekkta sem Allra sálir — og þið munuð vera full af táknum, lífsstíl og samfélagi þar sem trú og samfélag ykkar eru gnægð á meðan þið heiðrið, minnist og fagnið nýju lífi hinna trúföstu látnu.
Ég fékk nýjasta sérstaka starfið að nota molcajete til að vinna anísfræ, appelsínuræmur eða önnur krydd sem notuð eru til að bragðbæta nýja pan de muerto cash. Það hefur tilhneigingu til að bera það á ölturum og almennt hjá fjölskyldumeðlimum á nýjustu hátíðinni. Flor de terciopelo, þekktur sem hanakambur á ensku, er ein af algengustu blómunum á Día good de Muertos. Á haustin flytja ótal Monarch-fiðrildi sig til Mið-Mexíkó og koma á ævi Día good de Muertos. Illgresi er fjarlægt, legsteinar glitra og ferskar plöntur, þar á meðal morgunfrúar, eru settar. Myndir, kerti, morgunfrúar, uppáhalds minjagripir og matur hjálpa til við að kynna nýju andana fyrir þjóðinni og lífsstílinn.
Ef fjögur kerti eru sett í hornið tákna þau nýju fjóra höfuðpunktana, þannig að andinn gæti verið háður því að finna leið sína á kirkjugarðinn að heimilinu. Talið er að þetta hafi verið í fyrsta skipti sem fólk sæi „litríka beinagrindur og höfuðkúpur … að hreyfa sig, hjóla, spila á gítar og borða“. Í mexíkóskum skólum er algengt að börn skrifi kalavera eða ljóð til að minnast látins dags. Slíkar sykurhauskúpur eru notaðar sem lítil gjöf fyrir samstarfsmenn eða fjölskyldu á nýjustu hátíðahöldum hins látna.
